关灯
护眼
字体:

论北剧的楔子

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

折与第四折间,更有在第四折与第五折间者。今将《元人百种曲》中七十二楔子的位置,列举于下:

    甲)在剧首者凡五十二:《汉宫秋》《谢天香》《金线池》《窦娥冤》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《梧桐雨》《谇范叔》《忍字记》《看钱奴》《冤家债主》《燕青博鱼》《老生儿》《生金阁》《度柳翠》《柳毅传书》《单鞭夺槊》《曲江池》《潇湘雨》《酷寒亭》《赵氏孤儿》《竹坞听琴》《魔合罗》《薛仁贵》《罗李郎》《灰阑记》《范张鸡黍》《?梅香》《王粲登楼》《倩女离魂》《留鞋记》《扬州梦》《东堂老》《杀狗劝夫》《还牢末》《城南柳》《儿女团圆》《马陵道》《冻苏秦》《谢金吾》《抱妆盒》《盆儿鬼》《陈州粜米》《合同文字》《朱砂担》《争报恩》《鸳鸯被》《梧桐叶》《碧桃花》《来生债》《竹叶舟》《桃花女》(?)

    乙)在折间者凡二十:

    一)在第一折与第二折间者凡十二:《青衫泪》《荐福碑》《黄粱梦》《黑旋风》《玉壶春》《救孝子》《勘头巾》《罗李郎》《对玉梳》《马陵道》《神奴儿》《百花亭》

    二)在第二折与第三折间者凡六:《岳阳楼》《张天师》《铁拐李》《误入桃源》《渔樵记》《抱妆盒》

    三)在第三折与第四折间者凡二:《伍员吹箫》《隔江斗智》

    *《罗李郎》,《抱妆盒》,《马陵道》三种,各有两个楔子,一在剧首,一在折间。)

    在杂剧《十段锦》中,则《黑旋风仗义疏财》一种,其楔子在第四折与第五折间,《李亚仙诗酒曲江池》一种,其两个楔子皆在剧首,此乃不常见之例子。其他《赵贞姬死后团圆》一种,其楔子则在剧首。《兰红叶从良烟花梦》一种,则有两个楔子,一在剧首,一在第一折与第二折间。《关云长义勇辞金》一种,其楔子在第三折与第四折间。又《盛明杂剧》中的四个楔子,则皆在剧首。

    据此,可知北剧作家对于楔子的使用是很自由的,几乎全剧中无论什么地方都可以安置一个楔子,只要他认定这个地方有安置一个楔子的必要。同时,一剧中还可以安置两个楔子,而这两个楔子的位置也是可以随作家的意思而布置的,或一在折间,一在剧首;或两个皆在剧首。

    我们复看上表一遍,更可以知道楔子位置之无一定的所在,在北剧的最早期便已是如此的了。如马致远,其《汉宫秋》之楔子,则在剧首;其《青衫泪》及《荐福碑》之楔子则在第一折与第二折间;其《岳阳楼》则在第二折与第三折间。关汉卿的诸剧,其楔子皆在剧首。吴昌龄的《张天师》,其楔子则在第二折与第三折间。高文秀的《谇范叔》,其楔子则在剧首,其《黑旋风》的楔子,则在第一折与第二折间。

    至于在剧首与在折间的楔子,虽然其位置不同,其性质却一点也没有两样。同是全剧的一部分,同是全剧中主唱角不必尽量抒唱其情绪的一部分,同是止以一二小令或零曲所构成,且同时可用临时主唱角来代替了主唱角而歌唱着的。总之,楔子的性质与内容只是一个样子,至于其位置之如何,则全由作家之自由安置。无论安置在全剧中之何处,皆不足以影响或变更其性质与内容。

    六

    最后,要说到:在什么一个情形之下,才使用到楔子呢?北剧作家之使用楔子都是很谨慎的,很费经营的。经了一番的考察之后,更知“楔子”之使用,似有几个一定的规律。虽然这种规律并不曾明文规定,一般北剧作家却很少违背了他们。这些规律,换一句话,便是使用楔子的几个必要的条件。除了在这些条件或情形之下,楔子是不能浪用的。

    这些使用楔子的规律,即必要使用楔子的情形,可归纳为左列的五种:

    第一,全剧的情节须一一暗伏于前,全剧的人物也须大多数出现于这个时候,这些“前事”头绪烦多,却又都未达到需要充分抒写的地位。在这个情形之下,便不得不用到楔子。这样使用着的楔子,其位置大都在剧首。使用到这样的一个楔子的剧本,其性质多半属于“因果系”“英雄报恩系”或“包公系”。郑廷玉的《崔府君断冤家债主》,其楔子叙的是:张善友家在夜间被窃贼赵廷玉盗去五个银子。第二天,有一个和尚来寄存十个银子,却为张妻所吞没。善判阴府事的崔子玉见到了他们夫妻,便知他们有失财得财的事。在这里,已伏下下文窃贼、和尚各投生张家为子。窃贼善居积,以偿所盗之财。和尚喜浪费,以报“吞没”之冤,以及崔府君断明了冤家债主的一切事。又,同一作家的《布袋和尚忍字记》,其楔子叙的是:刘均佐原为上天贪狼星下凡。如来怕他迷了本性,便命弥勒去引度他。同时,又叙他收留下一个乞儿刘均佑与他结拜为兄弟的事。这些事都是暗伏下文的。又,李寿卿的《月明和尚度柳翠》,其楔子叙的是:柳翠降生之故,以及月明和尚奉命去引度她,她为亡父追荐诸事。这些也都是暗伏下文的。以上几个都是“因果系”的好例。李致远的《都孔目风雨还牢末》,其楔子叙的是:宋江要招安史进、刘唐二人,命李逵下山去办这事。他因杀伤人命被捕,赖李孔目救了他。同时,刘唐因违限遭杖,又恨李孔目不肯救全他。在这里,已将下文李逵救护李孔目,刘唐却下手陷害他,最后,他们数人又同救了他的一切故事埋伏下。这是“英雄报恩系”的好例。无名氏的《包龙图智赚合同文字》,其楔子叙的是:刘天瑞因荒年别兄天祥,带了一家三口,到外郡去赶熟。因家私未分,乃立合同文字,各执一纸,以亲家李社长为证。在这里,已将下文天祥妻吞赖合同文字,李社长帮助刘子去控告她,以及包公智赚合同文字的一切事伏下。这是“包公系”的好例。

    第二,剧中正角,即主唱角未出场,或虽出场而地位不显重要者,在这时不得不用到“临时主唱角”,即不得不用到楔子。关汉卿的《感天动地窦娥冤》,其楔子叙的是窦天章向蔡婆借钱,上京应举,而将他女儿端云送给她做儿媳妇。这时窦娥虽已出场,其地位却极不重要,故这时的正角非她而为窦天章。又纪君祥的《赵氏孤儿大报仇》,其楔子叙的是:屠岸贾杀了赵氏全家,赵朔妻有孕在身。他在临死时叮嘱她善抚孤儿,预备将来报仇。在这时,剧中的主唱角韩厥,公孙杵臼及程勃(即赵氏孤儿)俱未出场,故这时的主唱角便落在冲末扮的赵朔的身上。又范子安的《陈季卿误上竹叶舟》,其楔子叙的是:陈季卿因功名未就,贫困无以自存,乃寄居于一个相识的僧寺中。在这时,正角吕洞宾尚未出场,故临时主唱角便落在陈季卿身上。又无名氏的《两军师隔江斗智》,其楔子叙的是:刘备与孙安小姐因诸葛孔明的智计,得回荆州。周瑜知道了,连忙领兵追赶。孔明却请孙安小姐先行进城,使张飞坐在孙安小姐的轿中。周瑜跪在轿前禀说,不料轿中坐的却是张飞,于是他乃一气而倒。在这时,主唱角孙安小姐虽出场,而其地位极不重要,故张飞便成了临时主唱角。其他在上文关于临时主唱角的一个表中所列的诸剧,其情形皆系如此。

    第三,全剧的最前一部分情事,虽不暗伏下文;同时,正角又已登场,且其地位又是主要的;然而在这时,他或她却未至情绪紧张的时候。如将这一部分情事,铺张成为一“折”,用一个“长套”来抒写他或她这种未到紧张之境的情绪,则反觉无可抒写。楔子的一二零曲,在这时恰得其用。故楔子用在这个情形之下者最多。姑举数例。关汉卿的《包待制智斩鲁斋郎》,其楔子叙的是鲁斋郎在许州抢了银匠李四的妻。李四追到郑州,要去控告他,忽犯急心疼病倒在街上。都孔目张珪经过那里,抬他回家,救活了他,并劝他立刻回家,不要惹事。在这时,主唱角张珪的境地,尚是一个旁观者,其情绪尚未到激昂之候,故止抒唱一二零曲便已足够了。又同一作家的《包待制三勘蝴蝶梦》,在楔子里叙的是:王老和王母共生了三子,皆以读书为业,只是家计贫寒。王大、王仁皆奋志求名,王三却是一个愚鲁无识的人。这时,所叙的乃是家庭琐事,主唱角王母并没有可抒唱一个长套的紧张的情绪,故也止抒唱一二零曲便已足够了。又白仁甫的《唐明皇秋夜梧桐雨》,其楔子叙的是:安禄山丧师当斩,明皇却赦了他的罪,给与贵妃为儿,后宫大开洗儿会。后因杨国忠之劝,乃出他为渔阳节度使。这里所叙的并不是本剧的主题,主唱角唐明皇在这时也毫无抒唱一个长套的必要与可能,故也止抒唱一二零曲便已足够了。

    第四,剧中有一段事,自成一个局面或段落,或与前后事是平行的叙述,同等的地位,不能归并到上一“折”或下一“折”里去的。同时,这一段事如果铺张成了一“折”,却又嫌其情调与上折或下折的情调重复,主唱角所欲抒唱的情绪,不是已在上折里充分发挥过,便是要储蓄在下一折里尽量发挥一下。因此在这时,使用到具有一二零曲的楔子,恰是“使得其时”,“使得其当”。例如:马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》,其楔子叙的是:吕洞宾第二次去度郭马儿,与了他一口剑,叫他杀了媳妇出家去。在上二折里,主唱角吕洞宾已尽量抒唱过出家的好处,仙国的快乐,以及种种劝说他的话了,在这时,当然不必再复述一遍了。又同一作家的《半夜雷轰荐福碑》,其楔子叙的是:张镐久困未遇,便带了范仲淹给他的三封信,先到洛阳,将第一封信投给黄员外。不料黄员外在当夜便得了暴病而亡。在这时,张镐本可充分的抒唱他的不遇之感与对自己连遭厄运的悲叹,然而作者却要将这段动人的抒诉,留在下折里写出,使她的力量更伟大些,故在这里反止要用一二零曲匆匆的提过便够了。黄德样的《杨氏女杀狗劝夫》,其楔子叙的是:孙大与兄弟孙二不和,把他赶出外面居住。一天,孙大生日,孙二来拜寿,却无端的受了他哥哥的一顿打。在这时,孙二原也可以充分的抒唱他的不幸与愤慨了,然而在下面的第一折叙的却是:第二天是清明节,孙大带了妻和朋友去上坟,孙二也去了,却又无端的被他哥哥打了一顿。这一段和上面一段事全相仿佛,故作者既不能使这两段事都尽量抒写,以自陷于重复,便宁着重于后一段事,而将前一段事轻轻的用一二个零曲放过去。

    第五,若剧中情节突生了转变,或由愉乐而突变为悲戚,或由欢会而突变为别离,或由流离颠沛而突变为得志者,则也常用楔子来叙这个“转变”。例如:马致远的《江州司马青衫泪》,其楔子叙的是,白乐天与上厅行首裴兴奴,正相伴欢洽,他却被贬为江州司马,不得不突离了他的热恋着的情人而去。王子一的《刘晨阮肇误入桃源》,其楔子叙的是:刘阮二人,在桃源洞住了一年之后,却起了思归之心,于是仙女们便不得已而送他们下山。贾仲名的《荆楚臣重对玉梳记》,其楔子叙的是:荆楚臣与上厅行首顾玉英同居了数年,却因功名事重,不得不别她而上京应举去。这几个例子都是叙写离别之顷的情事的。他们在上面既已极写欢愉之情,在后面又要极写别离之苦,故在别离之顷,反而无可抒写,不得不用一个楔子以了之。

    在这个地方,我可以顺便举出一件很有趣的事来。有许多北剧,虽不在剧情转变之点,也常用楔子来叙写“别离”的事,仿佛楔子与“别离”常若相关联着似的。例如无名氏的《朱太守风雪渔樵记》、《朱砂担滴水浮沤记》、《庞涓夜走马陵道》(指《马陵道》中第一个楔子而言)、《冻苏秦衣锦还乡》、《李云英风送梧桐叶》以及郑德辉的《醉思乡王粲登楼》,宫大用的《死生交范张鸡黍》的楔子,无不如此。此外,尚有不少例子,也不必尽举了。

    写由流离颠沛而突变为得志的“转变点”的楔子,其例却很少。马致远诸人合作的《邯郸道省悟黄粱梦》,其楔子叙的是:吕岩不听钟离之劝去求仙,却要享受人间富贵,于是钟离乃使他大睡一觉,使他由一个贫寒的书生,一变而为天下兵马大元帅,手掌兵权,取高太尉之女,生二子。李寿卿的《说专诸伍员吹箫》,其楔子叙的是:伍子胥借到十万兵马,一战入郢,捉住费无忌,发平王之坟而鞭其尸。这些都是好例。他们之所以在这个地方使用楔子,也不是没有充足的理由。所叙原非本剧之主要点,此其一。头绪纷烦,如详叙则非一二折所能写尽,此其二。故不如仅以一楔子将这些事草草叙了之为当。
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”