古韵悠悠琅琊台

，立有紫铜越王勾践像。史书记载，越王勾践徙都琅琊后，在琅琊山上起观台以南望家乡会稽。望越楼是观海上日出的绝佳位置：在琅琊台顶观日出，看太阳从东海喷薄而出，其壮观绝不亚于泰山日出。

    在琅琊台顶的14尊石雕像，是秦始皇遣徐福入海求仙群雕：秦始皇、徐福、胡亥、李斯、赵高和文武官员等，公元前210年秦始皇第三次巡游琅琊时，方士徐福讲述海上求仙经过的重现。作品、大海和群山相辅相成，意蕴久远。

    在琅琊台顶南侧的琉璃瓦亭子，是琅琊刻石亭。1980年从胶南民间搜集到的两张琅琊刻石拓片、登琅琊述拓片和琅琊台图，经北京专家进行技术处理后，现存于胶南博物馆，在胶南文化宝库中可谓至宝。

    琅琊刻石为秦代记功石。秦始皇二十八年（前219年）巡行时等琅琊台，立石刻辞，记其功业，原石残存13行86字，前两行为秦始皇从臣的官职和姓名，后十一行为秦二世胡亥时补刻的诏书及其从臣姓名，为李斯所书。现碑文只剩下二世诏书部分。琅琊刻石现存于北京中国历史博物馆，高129厘米，宽67。5厘米，厚37厘米，是中国现存最早的刻石之一，具有很高的历史文化价值。置于琅琊刻石亭里的刻石碑，是根据中国历史博物馆珍藏的琅琊刻石原件复制的，现胶南博物馆存有刻石复制品。

    立在琅琊台顶以西突出的山头上的“重刻秦琅琊刻石碑”是1994年根据史记秦始皇本纪记载的全文和二世胡亥诏书刻辞全文书刻的。刻石碑用青州墨青石作为石体。刻石碑高4。8米，顶宽0。73，底宽2米。碑文由著名书法家熊伯齐用小篆体书写，环刻在碑中间部分的东、南、西三面。

    亭子兰炮台在琅琊港北岸，建于清代雍正年间。它是胶南市境内三个古炮台之一，它的存在见证了琅琊台和琅琊港重要的海防军事和古时军事地位的重要。

    在琅琊港的港口码头上刻着“徐福东渡启航处”的石碑，据史记秦始皇本纪记载，徐福东渡日本就是从这里启航的。青岛--琅琊台旅游客轮码头就在这里。在东西两边不远处，有“潮湾古造船遗址”和“者湾子古造船遗址”志书记载是徐福为求仙药和东渡日本修造楼船的旧址。

    在琅琊港码头东南，远看有一座海岛；乘船前往，就到达斋堂岛，因“始皇登琅琊时，侍从斋戒于此”而得名。一道狭窄的沙丘连接南岛和北岛：北岛平坦，村中居民都是海岛渔家，东边潮间带礁石嶙峋；南岛是一座小山，山上青松林间小径独幽。环岛岩陡壁峭，景致奇险。山南头海边的黑石洞和随潮涨潮落而显露隐没的彩画礁石，别有意趣。山顶的灯塔，建于上个世纪50年代，见证着海岛的历史。 渡船半小时来往一次，为游客进出斋堂岛提供了方便。

    在琅琊台东北方的海湾就是著名的龙湾。站在琅琊台顶，东方的大珠山和灵山岛，南方的斋堂岛，出没在云间；西岸的沙滩，好似两弯连理新月。龙湾就是碧海、蓝天、青山、金沙的画卷。东南风达5级以上时，龙湾里群龙翻腾蔚为壮观，这就是有名的琅琊台“龙的奇观”

    游琅琊台，还有一大可遇而不可求的奇观，那就是海市蜃楼。提起海市蜃楼，人们一般会想这只是仙岛蓬莱才会有的奇观。其实在许多地方的海上均发生过。尤其在琅琊台下的海市蜃楼奇观由来已久。乾隆时编纂的诸城县志引用明朝文学家李澄中“蓬莱阁下由海市，琅琊台下亦有之。将市，必东南风微起，久之，城郭、雉堞、楼橹俱焉。”近期出现海市蜃楼的记载有：1989年春在琅琊台台西头村出现的，时间长达四十分钟之久；1992年12月31日的一次，时间长达一个多小时；1994年8月30 日的“三座神山”奇景持续达二个半小时之久，使人难以忘怀。琅琊台海市蜃楼，最容易出现在八、九月间的雷雨季节。当暴雨刚过天空出现彩虹的时刻，最容易看到海市蜃楼。如果您能常来琅琊台观光，也许会亲眼目睹这神奇景象呢。    参考文献：史记秦始皇本纪

    胶南县志

    胶南文史资料

    作于2004年4月24日