第四十六章 小子别狂，我会太极

    大早上五点，我们七逗逼就老早来到郝叔叔门卫室，他看到一下子多了六个人，像是看到田坎上的希望一般。

    “不错，年轻人就应该行走在奔跑的路上。”

    我们又一起朝野鹤观的方向跑去，此时太阳还在睡懒觉，同样和郝叔叔晨跑的老头起得也更早。小虫小马他们跑到一半就累得不行，大马和青春痘没事，已经小跑在前面，郝叔叔说叫他们先回去，明天争取跑到野鹤观练上几拳。

    于是小马跟小虫就气喘吁吁的回学校，我们到野鹤观的时候那个纹身男已经在练习，轩辕老头在坐上品茶，其他老头各练各的招式。

    等大伙差不多到齐后，轩辕道长才放下茶杯，又看见平时广场上多了几个年轻人，面带喜色，真不知道他笑什么，反正练太极又不用收费。

    轩辕老头说：“今儿个看到多了几个年轻小伙，看来轩辕老祖传下来的太极有人传承，大家静心坐下。老道给新来讲解一下关于太极的本质和要领，听过的细细领会，明天开始进入静心练拳状态。”

    看来他是要给我们介绍一下关于太极的知识，就像军人玩枪一样总得先了解枪的构造。

    飞机说：“看来这个轩辕老道又要吹牛逼了，现实中的太极真能一个打十个吗？”

    老包说：“废话，修练太极者，心静也。跟你说你也不懂什么玩意。”

    接着大家就落地而坐，东边开始通红，太阳快要伸出它可爱的头颅出来。

    纹身男坐在我旁边，听得非常仔细，全神贯注，其他老头们更是闭上眼睛听轩辕老道在坐上授教。

    轩辕老道手中一把佛尘，也就是李莫愁用的那种，在坐上缓了一缓就开始讲解。

    以下呢是我总结了轩辕老道讲解的太极心路历程，整整用了一个多小时。想了解太极的兄弟可以看看，不想了解太极的兄弟可以略过，咱们不能因为这太极坏了心情，嘻嘻。

    第一点说太极精神。太极精神也可称为尚武精神。中华民族素有尚武的优良传统，学武的过程，就是不断的在师者身上汲取正能量，汲取浩然正气的过程。

    好的师傅会以正能量示人，富有正义感、做事光明磊落，正气在身，富有博爱之胸怀。

    正如陈鑫先生所言：“中气（即太和之元气,不偏不倚,无过无不及）贯足,精神百倍（十年用功,十年养气）。”“气非有两,其柔而劲者为中气,一味硬者为横气。其为用也,不偏不倚,无过不及,是中气之用,非中气之体。中气之体即吾心中阴阳之正气,即孟子所谓配道义浩然之气也。”

    轩辕太极在多年传授实践中提出了“我守我疆、不卑不亢、庄重自尊、勇于担当”的太极精神，为学者不断从中汲取正能量。

    第二点说说武德修养，太极拳讲求身心兼练,性命双修,习武要先修德,“德成艺乃立”。一个人德行不好,武艺再高强,与人与己与社会均无益处。

    太极拳要练成高功夫，一定要修炼武德。小德：全身脉络流动不息，大德：源深本厚，化育无穷，小德与大德均体现出天地万物，阴阳相济，健运不违，以呈天机。

    太极作为防身健体功夫，在技击格斗、推手、擒拿等方面，更应该修练武德，展现高尚的武德修养。向师者学习武德修养，才能确保中气浩荡，一气贯通，不偏不倚，拳以德化，技艺精湛。

    武术太极界，也有少数武德欠佳的师傅，他们在传拳时，也会将不良的“基因”传递给他的后人，这样的例子很多人见到不少。

    授武不授德是师之大忌，一定要引起足够重视。

    轩辕太极对学者的武德规范为：不轻师，不忘义，不逞斗，不欺人，不酗酒，不赌博，不吸烟，不戏色，不炫耀，不无礼，不口狂，慎用武。

    第三点说说太极之道陈鑫曾说过：“太极拳虽是小技，但大道存焉。”从技术技能层面上讲，太极拳仅是一门技艺。

    社会上三百六十行，每一行里都有自己的技艺，而太极拳只是技艺中的一种。但太极拳所包含的道理，却是宇宙的大道，是自然之道，上包括日月... -->>
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