漫步浯溪碑林

题摩崖中兴颂碑诗并跋，刊于黄碑右侧，行楷，颜体，世推为“颜后第一”清光绪十九年（1893），著名书法家、金石学家吴大徽雨中游浯溪，读中兴颂，也次出山谷诗韵作长诗，刻于何碑之右侧。楷体，书法秀劲，至此，颜、米、黄、何、吴等一代代宗师、硕大无朋的真迹宝卷，一字儿排开，成为浯溪的一道亮丽风景。

    元结还在“中兴颂”的左侧安装了一面石头镜子，就是有名的“镜石含晖”乌黑光滑，抹之以水，据说能够照人面、照人心，还能照见人之肝胆。历代都有名人作诗称颂，尤其是清朝袁枚的诗写得好：“浯溪镜石光可爱，立向荒山照世界，照尽东西南北人，镜里依旧无人在。五十年前临汝郎，白头再照心悲伤，恰有一言向镜诉，照侬肝胆还如故。”既然这面石镜能够照见人的面目肝胆，不知道那些贪官污吏站在镜前时，是不是也能照出他们的丑陋来？从而让他们有些警醒？让人能够从石镜里反省自己的所作所为，清楚的认识自己，从而扬长避短，改恶从善，或许这就是元结安装石镜的真正含意吧？

    我仰望着元结和颜真卿的塑像，沉浸在碑林的唐风宋韵之中，不停地用手中的相机拍下历史的印迹。观赏着历代名人雅士留下的书法精品，仿佛进入1200余年前的时间隧道：见到元结在峿台石巅凿一“可容斗酒”的窊尊，每逢晴夜，常与好友颜真卿等人，围坐畅饮、赋诗、赏月，谈论国事、趣闻，耳边似乎还能听到元结自吟清廉美曲，坚持“忠直方正”反对为“求权贵”而“曲圆奸媚”人相对于历史的长河和岁月的苍桑，不过象一颗小小的砂粒，浪涛冲过就会渺无痕迹，只有留下了自己超群的艺术作品，不论是诗词、字画、雕刻，或是自善其身的人文精神，才能够流传千古，永远不会被历史所磨灭，才能永远活在后人的心里。

    步下临江的阶梯，崖壁上还刻有象形文字“福”：左边象一个站立的女人，右边是一个站立的男人，右边男人的下部是一个方正的田字，中部是一块倒放着的元宝，上部宛若一个小小的孩子。这个福字的寓意是：一个女人加上一个男人，有田有地可种，过日子有钱可用，还有几个可爱的孩子，这就是幸福。原来自古至今，幸福都是这样简单；有家就是幸福，和谐就是幸福，有田有钱有孩子就是幸福！而我们有时拥有这些的时候，还在苦苦追寻着幸福，不知道平平安安、平平淡淡就是幸福，其实幸福就在我们的身边。所以，只要我们还健康地活着，我们就一定要懂得珍惜：珍惜时光、珍惜家人、珍惜朋友、珍惜真情、珍惜生命、珍惜我们所拥有的一切一切因为幸福就在我们所拥有的平淡之中。

    1996年后，无产阶级革命家陶铸的诗碑东风和踏莎行相继在景区树立，又增建陶铸铜像和革命事迹陈列馆，千年古迹添胜景，更使浯溪充溢了中华民族深厚的历史文化与光辉的革命传统相融合的博大精神。浯溪碑林人文景观的思想精华就体现在元结的“忠直方正”颜真卿的“忠义大节”和陶铸的“心底无私”这12个字展示了伟大的中华民族古今人文精神的极至，它使浯溪优美的自然景观在文化品位上获得高度的升华。

    走出公园，回到现代。再见了，历代的杰士名人们！