2006阿弥陀佛

，突然意识到这些就是佛家所说的“孽障”吧。

    我不知道这种仪式在佛家是什么意思，不过我想，这是佛祖在引领凡人走出困障、走向光明；走出自我、走向博大吧，佛祖在给凡人指引路径。也许我真的猜对了，中间有位师傅将一扇小窗打开了，中午的阳光散射进来，我轻轻地看了一下，阳光投在地板上，每个人都从阳光上面经过。

    同样的青衣，同样的步伐，同样虔诚的表情，同样的念佛声，鱼贯而行，这应是一种壮观吧。然而我却不合适宜地想象着每副虔诚表情背后的面孔。这里绝大多数的人都是上了年纪的妇女，脸上留下了岁月的深痕，从他们的神情中，我看不到佛家的“四大皆空”

    [三]

    从念经堂出来，我们排着队等候中午一起去用斋饭。这时大家都小声地交谈着，偶尔有几个寺庙里的师傅经过，我发现有的师傅披着像小斗篷似的针织品，还连着个帽子可以扣在头上。不知道这是用来避寒的还是代表着什么身份。当有一个师傅领着两个年轻师傅经过时，排在我后面不远处的一个妇女，匍匐在地叩了一个头。

    进了斋房后，我发现排在我近处的人基本上都没有洗手就进去了，有的只是用毛巾轻轻地擦了一下。在用餐前又念了一番佛经，然后开始一轮又一轮地上饭菜：饺子、芹菜炖粉条、炒菜花、米饭、炖干豆腐、黄瓜咸菜、饺子汤，一位小姑娘在往我碗里盛芹菜炖粉条时，一小段粉条掉在了地上，她捡了起来，放在了桌子上。后来收拾碗筷时，一个年纪稍长的妇女看到了那小段粉条时，让我把它吃掉，我转头看了一眼朋友，不情愿地说，刚才掉在地上的，让我吃啊。没等朋友说话，那个妇女看了一眼坐在我旁边的阿姨，那位阿姨不假思索地就放到了嘴里。最后朋友告诉我，要用饺子汤把两只碗来回涮一下，再把汤全喝下，我基本上照着做了，但我还是把汤底剩下了，把干净的碗撂在了上面。我想，像我这样的家伙，佛祖一定不会原谅的了。

    用完斋饭后，又念了经，才按顺序出去。这时，我发现还有那么多人在排队，等待着用斋饭。我估计了一下，今天来念佛的不下500人。

    这是我第一次吃斋饭，吃得有点难受，甚至有点反胃。因为我觉得太繁琐了，太木讷了，所以吃得有点累。听朋友说下午还要念经文的，我一想到头就有点痛，马上催促朋友赶紧回去，我们没进休息室，签了离去的时间，还了青衣，匆匆地走了。

    在回去的路上，我想起了刘德华木鱼和金鱼中的几句歌词：金鱼和木鱼有太多不同，永远弄不清别人过的生活，当一天和尚就要敲一天钟，所以他们就继续自己的梦但是在2006年，我真的希望每一个人都是快乐的。如果佛祖真的存在，我想佛祖也不是万能的，不可能眷顾到每一个人，所以佛家也讲：佛能渡人，但是首先你得自渡。

    “远方的山边有一朵白云，白云的深处流着一条小溪，小溪的里面住着一只金鱼，金鱼的每天就是游来游去。”2006年，让我们一起“放下”一起变成一只快乐的金鱼。

    [2006年1月1日、4日]