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栖居在诗中的男人

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的,我们都认为昌耀是汉语诗人中最优秀的,不过他却认为外国的一些诗人最优秀,比如里尔克。我说只有在同一个语种中才能比较诗的优劣,当那些诗翻译成汉语时已经把诗的因素丢失得差不多。他却说昌耀也就达到里尔克翻译成汉语的水平,不过他对我的诗观是都宽容地看待,一概当成是一种探讨。还有一点我们比较有同感,就是对于希腊——基督教文明的接受,我第一次见到他时我就提到的,因为我发现他的意象中有许多基督教的。当日我们谈得非常好,当我要离去的时候,他制止我叫他老师:

    “不要叫我老师,我们是朋友。”

    这让我以后见面后不知如何称呼他,只能是什么也不叫。那次他说随笔也可以拿来的,于是我们又谈起文体来,他说一个人一生只能写好一种文体,除非他是文豪。他说他在1995年曾经试图写小说,但是写得他非常痛苦的,后来仍然写诗。他对韩东有时写诗有时写小说很不以为然,他说他的诗和小说都不尽如人意的。我嗫嚅地说我诗歌、随笔、小说都写的,因为我的确如此,他就让我坚持。

    那段时间因为要进行论文答辩所以特别忙碌,不过我还是抽时间把以前的诗和随笔整理一下,下次见面的时候我就拷在他的电脑上。他随便翻看几首,他就建议我真正写出生命中的本质,一个诗人只要对文字把握好是可以复制无数的诗的,这些诗放在诗刊上也没问题的,只是要找到真正的自己的表达。我当时却说我在构筑一个宏伟的帝国,他听后只是让我自己去领会,因为诗是从来不能教的,他总认为学院中的人受海子影响太深。他说他起初是模仿昌耀的,后来他意识到昌耀只能有那样一个人,于是他开始寻找自己的表达,他惨然地说很有可能这辈子就是一个三流诗人的。

    因为上面有我的毕业论文现代汉语诗的出路——内在的韵律,他跟我说他感觉诗就是一种歌,我就告诉他我从古今中外的诗中得出的结论是诗的本质是韵律,在现代诗中虽然形式上的韵律不再存在,却有一种内在的韵律的。他似乎对理论的东西比较感觉困难,可以看得出他在对这些问题探索中,他听后答应读过之后再说,然后我们就分开。

    后来我们就没有再进行过长的交谈,只是有时见面后点头。一次他拍着我的肩膀对我说,这期的昆仑上选用我一首诗,后来我发现是写给琳的那首你的面前,我是婴儿静谧的睡眠,这并不是我所满意的一首。我们就这样的,我发现我见到他之后就会陷入一种失语的状态,经常需要寻找一种表达,结果就变得结结巴巴,所以点头我也比较赞成。我不知道他是不是真的不笑,一次我问主任郭建强是不是不苟言笑,他作出否定的回答,不过我却从来没有见他笑过,即使高兴也是脸色有点变化。

    第一次见面时,我就问到他诗集的出版情况,他说准备等一段时间再说,我却热烈地建议他出版,因为现在许多打油诗都出版的,不知什么时候可以见到。前几天在报上看到他的散文诗三章,他似乎在追求一种迷惑不解的意义,于是又盼望他的诗集出版。平时我也不常见他,只是有时路过他的光线暗淡的办公室,看见他阴沉地坐在那里。

    2006-9-7于西宁
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