自由的现代版本

    胡适在自由主义的最后说到，自由主义的意义，第一个是自由，第二个是民主，第三个是容忍——容忍反对党，第四个是和平的渐进的改革。这是几十年前说的话。

    而今天，世界沦落到何种地步了？

    在缅甸，有一位弱质女子，为了争得民主与自由，和军政府干开了。面对强大的对手，她并未表现出一丝的懦弱与退让，数年如一日，坚持不懈推动缅甸民主进程，把政府赶向面对国际社会的加压和人民内部反抗的两难境地。她的名字叫做昂山素季，一个1991年获得诺贝尔和平奖、以自己的自由去换取无数人自由的人。其精神的伟大以及境界的高尚，逾过国界，跨过海洋，越过时空，一切曾为自由而卖力的人无不在心里为她树碑立传。

    她几度遭受监禁，缅甸军政府视之若癌症、艾滋，恨不除之而后快。但所有缅甸支持建立民主政府的人民无不为之撑腰，联合国对缅甸部分经济的制裁正是为了营救这位战士。

    从陈独秀的“德先生”、“赛先生”（科学、民主）到裴多菲的“若为自由故，两者皆可抛”再到胡适在悼志摩文说到志摩的三个信仰：“自由、美和爱。”我们可以知道，自由是自古不论英雄或平民都梦寐以求的对象。余杰说：“没有自由的生活就像牙痛一样，睡觉也睡不安稳。”自由从梁山伯祝英台单纯追求个人的自由，演化到林肯为解放黑奴的追求群体自由，当中有过几度的发酵与提纯。

    昂山素季追求的自由，是以低微的身份，向独裁统治者协商、讨价还价，典型的以弱对强方式。而不久前发生在台湾的一起事件，却是祸起萧墙，由统治阶级内部自发把矛头指向权力核心的自挖墙脚的表现。明显，人民追求平等、民主、自由的步伐又掀开了历史性的一页。

    近日，曾三届担任台湾新党“立法委员”并于01年三月起担任台湾新党全国竞选暨发展委员会召集人的谢启大，指称李登辉夫人曾文惠曾私运八千多万美金赴美，结果被控告涉嫌诽谤。谢启大说，她一生牺牲奋斗，全力以赴的司法改革大业，竟在她所身受的不公不义判决中，宣告死亡！

    人的最大悲哀莫过于偶像的破灭，被自己以为是“真理”般去相信的教条所出卖。而法律便属于谢启大的偶像，她毕生为之奋斗，对其的相信与依赖，比真理还要真理。可惜，司法的腐败是最严重的腐败。法律屈服于权力，真理、正义便只好退居二线。司法者走不出李登辉总统光环的笼罩，司法自由也就无从谈起。

    但她并未因此放弃自己对法律公正、司法自由的信奉。她被判入狱三个月。本来她是可以花九万多台币来赎还自由，但她坚决以坐牢来对抗。她以三万余言将这次遭遇总结为向历史讨个公道一书。她说：“不信真理唤不回，不容青史尽成灰。”为了理想的自由，不怕流血、不怕坐牢、不怕断头，谢启大的风采不减谭嗣同菜市口就义那刻。

    捍卫正义和真理，崇尚民主与法制的自由，是全世界热爱和平、反对战争反对暴力的人民在今天应共同追求的理想！