将进酒?为往事赋得二首
楚楚甜颜若梦霖
桃雨呢喃映心经。
婉纤百啭断桥湄
许许心事付瑶琴。
那年今夜秫酒温
兰舟依依饯诗心。
凤衔笺语低声问
酒冷空蒙何处行?
在繁星满空的生命蔚蓝中,那绝对是我所邂逅的永不会凋谢的美丽。倏地想起,芳馨依然。融融的、暖暖的温馨,涓涓细流,沁润入心——那也定是冰雪般的美丽,冰雪般的聪慧、冰雪般的濡染
我所遇到过、认识过有才的女子不少,但真正能称得上是才女的,屈指可数!我所说的才女,与容貌无关,而是那种既有才华的表现,也才思敏捷,当然,最重要的是具备才情的内涵,让人不得不久久品味。我所说的才女,并非就是那种不食人间烟火,习惯“为赋新词强说愁”、满脑子忧伤一肚子哀怨、眼里心里除了爱情和男人而别无它物的“花痴”而是以自己独特的方式,去懂生存、重生命、爱生活,能以独特的视角、敏锐的思绪解读具体的世事与人性,能以出尘之心为入世之情她,必然有一种传统的温和与古典的美丽。她的心灵世界是独一无二的,她的文字与思索,也必定是朵朵含苞或已然绽放的奇葩异彩。
她和她,就是这样的才女。一位叫楚楚,一位是王甜。
楚楚,福州人,中国作家协会会员,中国散文学会常务理事,福建省作家协会全委会委员。福建省文联台港文学选刊编辑、主编助理,散文天地(双月刊)常务副主编,文学创作二级。著有散文小品集行走的风景(配画),随笔集轻轻踏在我的梦上,散文集生命转弯的地方、淡墨轻衫、人间有味是清欢,散文诗集给梦一把梯子等。冰心、谢冕、余秋雨、舒婷、郭风等文坛大家对楚楚皆褒识有嘉。
与楚楚并非直面的交往。2001年元旦后不久,我在北京向福建的她寄去一篇散文许多年,读一个故事(发表在散文天地2001年第2期),后来有了书信往来。但,她给我的印象并不肤浅——对于她,更多的是在文字中的辨识与感知。
楚楚书写的字迹圆润且有力度,这和她本人喜欢文字、喜欢文学创作、兴趣于禅道有关。楚楚比我长整整十岁,在我心目中,她既是值得敬重的师尊,也是可近的友人。
楚楚的父亲也曾是一位军人,一位让人敬仰的老将军。从小她自然无形地接受到一种严谨而又单纯的环境熏陶。这并不影响她的文字——楚楚可敬可爱之处,正是她自由无束、烂漫多姿的斐然才情。无论是散文还是散文诗,读她的文字,会很容易感染于一种轻巧曼妙、如诗如画的氛围之中。楚楚的文字给我的印象是:富有灵性,翩然若舞,每一个字都似细细琢磨过、用温润的泉水淘洗过;诗意与禅意融熔一体,神韵皆佳。读她的文字,似聆听中国古典的筝鸣琴咏,又似班得瑞演绎的自然之音;品味她的文字,心境若瞬间栽种下了千百朵花儿,花影斓珊只闻得馨香四溢楚楚的文笔细腻、纤巧而多有韵致,温馨、典雅且也洒脱,仿佛见她着一身印满天书的粗布衣裙(她最喜欢的时装),那清若白莲的风姿
在轻轻踏在我的梦上,楚楚以这样款款的细语写着:
哪是一个夏天长得不能再长的下午,想不起自已在唐朝还是在宋代,在魂断蓝桥的布景中,失足于神经疲惫的深坑。
有个声音在穿越我宽松的襟带之后,又到很远很远的地方喊我的名字。
一个古怪精怪的字住在一间书里,据说认出它便能找到通往潜意识的途径,但我睁大的双眸没有焦点。
又有人对我暗授机宜,夏天渡过去就是仙界,穿上纱衣便将欲仙欲去。
但我却如何也走不出这步,只好选择飞,一直飞到自已看不见自已的时刻,突然踩空了一格楼梯,碰巧醒在错误的黄昏,所谓仙界,还在夕阳的那一边,而我不曾去,除了梦在无梦的梦中,拉破了一张白床单以外,仍无所逃于于地之间。
梦幻不易把握,有梦幻把握我。
一个梦,被楚楚这样写出来,感叹不仅仅是美一个字能代替得了。文字洗练而又轻盈,让人读得不由得也去履足追随那飘逸的梦境了
在写武夷山时,楚楚引用了清源唯信禅师的话:
未参禅时,见山是山,见水是水。参禅时,见山不是山,见水不是水。悟禅之后,见山又是山,见水又是水。
因此,她在文中如是写道:
我看武夷:不入诗不入画,它——入心。一入心,便把我的心淘空了。有些人有些事有些地方,会没有道理地让人渴望到胸口发疼发紧的程度。但武夷于我,仿佛挥之不去的一种期盼,不很强烈去是永不死心。说话做事,心底总悬着这样的一座山,这样的一株九月九的茱萸。因为我知道,它是我前生早就预约的风景。有山盟在,迟早是要践约的。
可知道“期盼”在生命中是多么甜美的一刻,有一个可盼的人、一处可盼的地方,最重要的,犹有一颗能盼的心。唉,分明就在身边,却总是不能成行。迟迟不能相见也许正是一种最神圣、最凝重的盟约?武夷纵然不老,我却会老的。老嫩之间,看山的眼、恋山的情、品山的心便是神情悬隔了。便信了穆罕默德的话:呼山不来,我去就山
这便是楚楚那一枚亦如莲核般的禅心。读她的文字,感觉有点林清弦,也有点余光中的味道。也许,正是楚楚与台港文学打交道多年的些许痕迹吧。但,我宁可相信,楚楚不会因为外在的它物而受到影响,楚楚就是楚楚。
在山中,泪,不叫作泪,而叫云雾。
相思,便也不叫相思,叫烟雨。
但,关于你的这一笔,我无论如何也无法云淡风轻地润成山岚雾霭。
在流香涧涤尽了庸脂俗粉,尘泥俗垢,我才敢来看你。“插花临水一奇峰,玉骨冰肌处女容”你的美,千古的骚人墨客、风流才子已是说到了尽头,但涉及你的爱情悲剧,却没有人忍心提起,甚至艄公、甚至樵夫。人们只把它写在书里,让读到的人痛一痛心,合上书也便淡忘了(梦仙)
如此纤巧曼妙的点染,如此款款软步的游思,也只能有楚楚了!
最喜欢读的还是那本诗情画意的行走的风景。在这集子中,楚楚动用的是她敏捷的才思与纤巧细腻的文字:
所谓雪,即梦的前生。
所谓天涯,即踏雪无痕的地方。
步履如雪淹来,除了以小小的温柔阻拦,我那么无力。让我悄悄地移进你,让我的唇任性成多边形,只为对你说一句一辈子只能说一次的话。让我化作一只温驯的绵羊,蜷伏在你的脚边,渴望在你怀中渺小,在渺小中要你给我安全的肯定——以小小的温柔阻挡
一个“移”字,用得是那样的巧妙,那样的柔情,也那样的深刻。这样的女人,怎能不让人去疼惜?那样的心境怎能让人不去呵护?
如果望不到你,这扇窗,用来做什么?
临行你将我托付斜阳照料,每当起风的午后,它就窃了树的背影,覆我一袭蜡染的长裙。我遂挽长发成髻,斜簪一支金步摇,古典给谁看?相守的时光是一组曼妙的编钟,让我无你时,盘膝而坐,一一敲响
在这阙蜡染午后,楚楚的心灵之笔,慢拢温润的语言将一种情绪渲染到极致。那份闲情,那份逸志,那份通通透透的如浴后般的清新、那婉婉转转的古典般的飘逸,让人也不由得去想一种午后,一种午后的此情可待
呵,又是那样的深秋,被楚楚的红袖拂拭得如此纯净而无杂念:
也许采薇——在诗经
也许画眉——在汉宫
再也许,就是从钗头凤里,以温柔的节奏,款款伸过来的那一只——红酥手?
错、错、错!莫、莫、莫!秋天是薄得只有一层的季节,一猜就破。
宋人刚刚写下“何处合成愁,离人心上秋”墨迹未干,秋露便成霜了,总让人惦着风霜中那一只也许的手。
楚楚如此文字,也如此品茶,味道一种淡雅的人生。最是痴迷和欣赏的还是这篇喝了三分、品了三分、思了也三分,余下一分空蒙的“楚楚茶道”:
我要几瓣落花为香茗。
我要一朵百合做杯盏
我要唐诗里那只红泥小炭炉
我要入深山拾一裙松针燃火
再钓一壶人迹未至幽谷中的──晨露
还要三分易安的婉约、三分稼轩的豪放、三分老庄的淡泊、一段放浪于形骸之外的板桥心情,凑成十分的惬意之后,且来品茶。
碧螺春于淡泊中有幽远的神韵。
荔枝红汁浓如血,是红尘中的凡思。
茉莉香片只能是十六岁少女初恋的芳醇。
乌龙茶以色泽美傲同侪,金黄里带点蜜绿,是其他茶所不及的。
普洱茶纯粹是粤港茶楼的情调,人情味浓,又不喧闹恣肆。
铁观音自有它的历史感,好像绕了一大圈时空之后才入人腹中,是一种在沧桑中冶炼过的从容风味。
明前毛尖最言情,先是清香温热,继而粘口滑润,最后缠绵于心。骤然入口,仿如伸进一个香软而温润的小舌尖,让人有销魂的迷惘
中国人不叫“茶道”叫“茶艺”因而使饮茶成为中国的一种大众文化,可以人不辨品类、不溯渊源、不论技巧。
私下以为喝茶的境界可分六个层次:
最坏的饮茶是车水马龙、众声喧哗、道人短长;
其次是九嘴十舌、喋喋不休、废话连篇;
末好的是五言八句、高谈阔论、言不及义;
较好的是两语三言、大音稀声、茶逢知己;
最好的是两人相对、不置一词、心有灵犀;
最佳境界是遁入冷肃的冬夜,坐在自己影子的边缘,一小碍在手,独自品茗,有一口或者无一口,想什么或者不想什么,等待着或者不等待着,悠然自得,渐渐就超越了时空。或香茗一盅,单邀庄子;或清茶两盏,请来东坡,清论高谈。茶至三泡,已是三人对坐,劳冰心传译,和泰戈尔聊一聊吉檀迦利和园丁集。
倏忽四更,谈兴犹浓,若枕边尚有一本苦茶随笔未曾掩卷,则周作人就是谈笑风声的密友。这时才算接近了陆羽的茶经、黄儒的品茶要录、宋徽宗的大观茶论中”致情达和“的境界,才算是初初领略了茶中雅趣,也便有了八分茶意了。再点一枝香,茶禅一味,清一清尘污俗垢的心,暂去尘世之念,暂了虚妄之心,暂生出尘之想,进入神思所能触摸的最阳刚与最阴柔的空间。而手中的那杯茶早已饮尽,空杯在握,还能感觉到茶在杯中的热度,丝丝缕缕渗入心底。茶香、檀香、心香糅成一片,而人已浮在香气之上,这时候超越了”雅趣“的境界已是醉茶了。觉得世上万物无不可以饮:山可以饮、风可以饮、夜色可以饮、心情可以饮,万物是茶叶、感觉是水、境界是茶香。
——人间有味是清欢
这就是楚楚,一个女人,一个才气盈盈、些许禅意的女人,一个将文字编织得变化万千、如锦似霞的骨子里古色古香的女人,一个才情深执、读尽水月、望断天涯又颇有内涵和魅力的可人楚楚!
喝渠江水长大的王甜,是我的老乡。毕业于四川师范大学文学院,毕业那年作为被嘉奖的优秀国防生参军人伍,现服役于成都军区。
认识她却是在2000年冬天,北京文学在北京苹果园召开的一次文学作品颁奖典礼及笔会上。那年,她还是中尉,一身马裤尼女式冬军装,雪白的高领毛衣,衬映着那张和她名字一样甜甜的脸,那双大而明润的眼睛也含着笑。初次与她交谈,就感觉到了一种纯澈且有深度的朴朴文风、一种学生气的执着和对世事人情的独特思考王甜从小就爱好文学,又有一个富有文化氛围的家庭,尤其是从事考古工作的父亲对她的熏陶不可忽视。认识她的人都会一致认为:王甜文学思维活跃,文学视角独特。王甜曾言:”早有宗师说过(当然,这位宗师我没有查证过究竟是谁),一代有一代之文... -->>
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