一
终于,人生中第一次,我踏上了一直以来向往的陕北。家住西安的我,虽然距离陕北并不远,却还是再过了而立之年后,才粗略的了解一点陕北浓厚的文化底蕴。
前段时间,电视上联播血色浪漫,看到钟跃民在陕北插队的那一段,以及那里的风土民情、陕北民歌,都让我特别喜欢。也使我深深迷恋上了陕北民歌,喜欢上了陕北这个苍凉而悲怆的土地,贫瘠而广袤的黄土高原,物质贫乏但精神超脱,厚重而单纯的陕北人民。
后来,无意中读了一些高建群的小说。这个以描写陕北人民生活为主要题材的作家,真实而朴素的文字描写出的陕北风情再一次感动着我。使我去陕北的愿望更为强烈。
繁华喧嚣的都市生活常常会迷惑了人的本质,迷失了人生活的方向,我想,在最原始的最质朴的地方也许能寻回真正的自己,那份遗失多年的纯真吧!
二
带着年过七旬,一生走南闯北,却从未去过陕北的父母,我们一家七大一小,八口人,开着弟弟那辆破旧且晃悠悠的微型面包车,早早的上路了。
春天的早晨,阳光明媚,微风拂面,绿油油的麦田和草地,黄灿灿的油菜花,还有那粉的、白的、交织着的五彩缤纷,装扮着世界。美丽的春天,美了大地,美了天空,美了人的心境!
过了黄陵,就到了陕北的境内富县。很快,就看不到关中地区的一马平川了,马路两边兀自出现了一座座的黄土高坡,几乎没有什么绿色植被。大自然的奇妙,让这陕北的黄土高原,在雨水的冲击下,形成了无数个川道。一片片宽阔的川道和山坡地,中间相隔的沟沟坎坎,长出一些粉色的野桃花,像年过花甲的老人,本已稀疏的头发上却插满了大把的野花,甚为有趣。
三
第一个景点,便是延安的宝塔山,那是延安的标志,也是陕北的神圣之地。宝塔山上,历史文物和现代革命文物星罗棋布,交相辉映,满山绿树成荫,花草争艳。
仿古式山门、上山踏步道,摘星楼、烽火台,我们一一游览,站在摘星楼上,可看到延安市内的全貌,古朴的窑洞,现代化高楼建筑,形成鲜明的对比。那条黄河峡谷的延川河段,水流缓慢且稀少,宛若延安人民门前流过的小溪。
远处,传来我热爱的、浓郁的原生态陕北民歌,走西口,凄婉而悲伤。回头眺望,看见一群游人,围着一位头带白帕帕,身穿白卦挂的陕北人,拿着现代化的麦克风,放着音响,唱着游人们点的歌曲,跳着游人们点的腰鼓,欢快的跳着扭着。心中向往的陕北民歌,第一次现场看到的信天游和陕北秧歌在这样的场合,这样的氛围下,我兴奋的心里,难免有丝丝的遗憾和悲哀!
四
由于时间紧迫,我们匆匆的游完后,就到了第二个景点,枣园,那是延安革命根据地,毛主席他们五位常委的旧居,里面的设施很简陋,听导游说,所有的摆设其实都是赝品。不免又有些许的遗憾。但却完全能理解。
人类还有个最大的特点,就是好吃,走到哪里,就一定要尝尝本地的小吃,四个男人去看景点了,我们四个女人围着路边摊,吃着陕北的特色小吃,虽然一点都不饿,但就是要尝尝。洋芋叉叉、荞麦凉粉等等,各来一碗。
马路对面,两个年轻的陕北后生,如宝塔山那边的表演一样,有游人点播,民歌、腰鼓,周围行人里外三层在观看,我却已经没了兴趣。因为,另一幕情景深深吸引着我。
一位大约六十来岁的陕北老人,弹着三弦,唱着陕北民歌,向路人行讨。他穿的很破旧,白色的羊皮袄已经破烂不堪,却依旧穿在身上。似乎那是唯一值钱的衣服了,已经泛着黑渍,磨得油光缯亮的。他年龄也许不大,但看起来却很老,张口唱歌时,我看见了他干瘪的嘴,牙齿几乎掉光了,说话时,露着风,仍旧一脸的微笑面向所有的游人。而周围的行人,却像躲瘟疫般,远远的避开了他,绕道而行了。我不知是现代人对于这种乞讨行为已经麻痹了,还是看见他苍老的面容,沙哑的嗓音,不能引起大家的兴趣?我不得而知,只感觉游人的冷漠和无情。
我已经没有吃的兴趣了,对于这个陕北老人,我感到了一种悲凉,一种无奈。我缓缓走过... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读