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2190章:老年花似雾中看

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    一切如他所料,杨峥从苏州送来的奏折在朝堂之上立即引起了悍然大波,山西、南京、开封、广州一带的官员率先便是反对,他们拿出了各种理由,如洪武九年,山西平遥主簿成乐任官期满,州府考核结果以其‘能恢办商税’为由,褒其进京朝见皇帝,结果遭到皇帝的批评:‘税有定额,若以恢办为能,是剥削下民,失吏职也,州考非是’,反而‘命吏部移文以讯’。洪武八年三月,‘南雄商人以货入京,至长淮关,吏留而税之。既阅月而货不售。商人谓于官,刑部议吏罪当纪过。上曰:‘商人远涉江湖,将以求利,各有所向,执而留之,非人情矣。且纳课于官,彼此一耳。迟留月日而使其货不售,吏之罪也’。明杖其吏,追其俸以偿商人’。商业税不可收取税收,这是祖宗规矩,所以商业税收是征不得额,还有不少官员则言及商业的愁苦,非但不可收税,反而许多早年的商品货物定下的税收都需要降低才是,更有甚至义正言辞的让皇帝取缔商业税才是会仁君之举。那话儿好像皇帝收了这个商业税就是昏君了一般。

    对于这些人的心思,杨士奇岂能不知,随着天下承平,越来越多的官员都来自江浙、广州、开封、南京、扬州等富裕之地,商人利用财力勾结地方,培养自已的秀才、举人、进士已达免税的目的,非但如此,许多文官家族的都坐着大量的买卖,就他所知就有不少,大学士权谨公蒲善士,为养而商也,生财而有道,行货而敦义’。中了进士,担任陕西右布政史的徐节的父亲徐息也是山西的大商人‘逐盐荚之利’‘积赀巨万’”李开先的舅父是大商人。汪道昆的父亲、祖父皆为盐商兼地主。张本的祖上也是业贾起家。五成的祖父是商人兼地主。归有光先世‘皆以高赀雄乡里’。李攀龙的祖父乃是历城大贾,兼放高利贷。……邢侗家资巨万,他的祖上也是地主兼商人,收放高利贷。华亭唐默,‘父亲以贾起家,积资雄一乡’。钱一本当时说“古人仕则不稼,今人仕则并为商贾,鱼夺琐细牙侩之利,亦无所不至。除了他所知道的就这么多,不知道还不知有多少,这些人把持的商业,无论是感恩,还是为了自身的利益,对于商业的维护,他们的表现最为激烈,随着商家支持的官员越来越多,这种反对的声音越来越大,他们一方面煽动底层商人手工业者的情绪,纵容他们用暴力来抵挡阻挠矿税太监收税的行动,另一面发动一浪接一浪的舆论攻势,在野的文人也好,在朝的官员也好,都纷纷摇动笔竿,竭尽全力的抹黑丑化商业税,在他们的描绘下,皇帝征收商业税简直是罪大恶极,天怒人怨,敲骨吸髓,弄的国家暗无天日。工商业被破坏殆尽。为此他们编了歌谣四处传唱,人为你跋山道海,人为你觅虎寻豹,人为你把命倾,人为你将身卖。人为你亏行损,人为你断义寡思,人为你失孝廉,人为你失忠信。人为你心烦意恼,人为你梦扰魂劳,人为你易大节,人为你伤名教。朝廷征收商业税在他们的眼里,已变成了祸国殃民的弊政,非但不能收税,还要当做祖宗规矩给供奉起来,在这种风气下,商业明明蓬勃发展,商业税却一低再低,最终是肥了官员,亏了朝廷。

    在这种风气下,自然没有那个官儿敢冒天下之大不韪提起收商业税的事情,甚至连商业也极少有人提起,满朝文武似选择了对这件事进行遗忘了,就连他这个内阁首辅也几乎忘了还可以收商业税的。

    杨峥从千里之遥的苏州送来的奏折,非但告诉了满朝文武,天下百姓,叫花子、买糖的这天下并非只有他们清苦的百姓是可以给朝廷赋税的,那些徽州商人、关陕商人、洞庭商人、江西商人、闽浙海商、龙游商人、武安商人他们身为大明子民同样也要赋税的,意识到这一点,这几日他们没少闹腾,不少有志之士开始上言朝廷,非但要商人上交税收,还以商人从洪武时,朝廷给了诸多惠顾的政令,使得他们的足迹遍及南北和边陲、海外,不避间关险阻,鳞次辐辏于各地市场,所贸易者包括田亩之获,布帛之需,各种器具珍玩,山海宝藏。这些商人集团都积累有相当的资本,徽州商人资本有至百万者,拥有二三十万者只能称为中贾,京城的商人的资产更是多达百万,不算晋商、闽浙海商、龙游商人等大商人,... -->>
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