第三章 大巫的阶级

了个椅子坐着，保持着一分超然物外的态度，尽量淡然地这样吩咐道。

    有了明确的指示，这些人倒也能勉强遵守，互相争吵了一会儿，就排出了顺序，一个一个的介绍起来。他们不仅介绍自己，而且也把自己的祖先拉出来不停介绍，反倒比介绍自己的更详细。

    对呀，他们都以为自己是神的使者呢，肯定以为自己会认识他们的祖先什么的，这是在拉关系呢，不过郑军哪能认识那些人啊，这时候也只能不露声色，带着微笑微微点头，摆出一副，哦，原来是某某的孩子啊，这样的欣慰表情，倒也不露破绽。

    随着这些大巫一个个上前介绍，郑军也逐渐发现，这些人一个个都有着很多个有名气的祖先，几乎没有哪个的先人不是大巫的。看起来，这里也存在着阶级固化的问题，原本是靠着能力获得的大巫头衔现在已经变成了靠着血统遗传了，这样一来其实只是变成了另一种称呼的贵族而已。

    不过好在从这些事迹中，郑军发现这些大巫们应该倒也是有真才实学的，他们祖先那些引以为豪的功绩大多也是发现了某种新的草药；控制了某地的瘟疫；治好了某种难治的疾病等等这些医学方面的事迹，说明虽然阶级固化，但还没偏离医学的轨迹。

    等这些大巫们介绍完自己和祖先们，时间都已经到了中午，大家都有点饥肠辘辘的感觉，郑阳云这人年纪一把，虽然思想比较保守，但为人倒是很是周到，早早就吩咐下去，让仆人人准备好了食物，这时候正好可以开饭。

    郑阳云的宅院显然没办法让所有人留下就餐，最后只留下了10来个人，剩下的人就非常恭敬地与郑军行礼后告辞了。留下的人中有老也有少，郑军大概记得这十几个人都是刚刚的介绍中介绍了最长时间的那些人，看起来这些就是所有大巫中，家族历史最久远，事迹最多的一部分了。

    这个时代显然还是在实行分餐制，仆人们抬出了十几个茶几一样的家具，正好每人一个，不过这茶几比现代的茶几更高，正好配合起了椅子的高度。

    之后端上来的食物，主要都是肉食，烹制方式只有煮和烤两种，食材倒是鸡鸭鱼肉皆有，这时候倒是已经有了筷子，郑军每样菜夹了一点尝尝，发现这年代的调味品还是非常缺乏，除了盐也尝不出别的来，好在这厨师水平不差，虽然调味品少，但突出了食材的鲜味之后，还算相当的可口。

    尝了两口菜，又有仆人端上酒杯，为郑军倒上一杯酒，这酒杯倒是和战国时候的酒樽相似，酒的度数也很小，只是一种原始的发酵酒。

    在中国，饭桌上谈事情的传统可算是从古至今，即使是三千年前也不例外，虽然是分餐，比起现代一桌人觥筹交错的热烈来说肯定要冷清不少，但是比起之前的自我介绍又要轻松很多。

    开席不久，郑阳云就端起酒杯，走上前向着郑军行了一礼，开口道。