并不是说这是什么错误,相反,如果我需要体验什么就必须拥有角色。
开心、快乐、郁闷、难受、疼痛、爽快、成就感等等,这些都是建立在角色之上的玩意,或者说,这些情绪本身就是角色,并不会存在于真实之中。
只有这个虚假的世界才能容纳这些角色,桌子、椅子、情绪、人类、动物等等。
可惜,我不是为了生活更好,也不是为了成为更好的角色,就是死掉而已。
不真实就是不真实,这些都只是意识到的内容。
就是意识,就是那份觉察。
没有什么“真实的我”,真实之中根本没有我,唯一贴切“真实的我”这种玩意的,应该是内心的怦然心动。
现在的角色由脑子里的扭曲构成,而顺流之后,角色就会由怦然心动而构成,也许会彰显轻松自然的角色属性。
但依旧并不真实,我一直在用什么好坏什么生活意义什么有用没用来评价真实,这种想法本身就是扯淡。
我还没有死掉,但我知道自己会死掉,并且,是我亲手杀掉了自己。
袁长文这个角色已经破烂不堪,没有什么是非观,没有对家庭应该有的那些扭曲,根本就不算人。
我也不想成为人,就只是算一个东西,一坨跟人类拥有同样躯体的东西。
如果“人”这个词汇包含了所有的扭曲,也许可以换一种说法,比如包含了所有爱恨情仇,比如包含了世间的美好,比如包含了奋斗积极向上。
那么,我不是人。
曾经认为的必须,都变成了扯淡。
不管这个“必须”构架在道德还是美好上面,统统都只是脑子里的扭曲。
我不想碰,也不想继续被这些鬼扯玩意所掌控。
诚然,角色总会相信什么,总会被什么东西所驱动,毕竟角色怎样都不真实。
角色被脑子里的扭曲掌控,跟角色被顺流掌控,两者之间毫无区别。
也就是说,一个人充满灵性,充满感恩,充满仁慈,跟一个人充满铜臭味之间,并无区别。
都不真实,都只是角色,都只是意识到的内容而已。
斩杀并没有了不起,顺流也没有了不起,唯一了不起的就是真实。
而真实之中没有角色,并不存在我的真实跟你的真实这种区分。
所以,我们都没有了不起,在角色之间寻找高低之分,就是扯淡。
佛陀跟一坨狗屎没有区别,袁长文这个角色依旧如此,不管角色拥有什么状态。
不真实就是不真实,我想,这也是为什么大师可以平静对待所有人和事,因为都尼玛是一坨狗屎。
而关键点在于,我不需要去做到这种状态,斩杀完成之后自然拥有这种状态。
甚至,斩杀完成之后,我依然可以假装自己看重某人看重某些玩意,依旧不影响真实。
就像成为吸血鬼,跟那些吸血鬼注意事项之间的关系一样。
都只是意识到的内容,那些精神病人也许仅仅是拥有不一样的画面元素而已。
这样来看,别人跟我意识到的内容一样才是神奇。
每个人看到的世界并不一样,这是多么正常合理的状态。