来自宗门的信徒。
他们在看见衍空揭开的彼岸一角后,对禅宗高山仰止,更是对这位被称作小圣王的佛子顶礼膜拜。
如果说一开始里头有些人还存了要一较高下的心,那么在听完布道之后,便只剩下敬佩二字。
雅苑是武圣山为衍空准备的行馆,虽叫雅苑,却只是荒山中圈起一片竹林中盖起的茅屋,很是简陋。
这倒不是武圣山怠慢佛子,而是禅宗行走与其他圣地不同,若说徐老赢这天下行走是红尘翻滚的话,佛子衍空的行走便是苦行炼心。
餐风饮露,幕天席地都只是苦行的日常生活,就这雅苑茅屋都是步霄要求,衍空才肯入住。
作为禅宗弟子,一天要做五堂课,分别是早殿、早斋过堂、午斋过堂、午殿与晚殿。
禅宗弟子的修行,全在这一天五堂课中,所以也被称作“功课”。
作为无相禅寺最为出色的弟子之一,衍空自拜入禅宗后二十多年来对功课从未有一日懈怠,而修行了无苦寂灭心经之后,更是对早殿有了不同的理解。
“关上门来沉心诵经自然是一种修行,修的是法、是功、是自觉、亦是彼岸。而打开门,在山谷中,在树荫下,在流水旁诵经,修得是道、是禅、是他觉、亦是普度。”
所以经成之后,佛子衍空再也没有关上门来诵经早殿,在入住雅苑之后,衍空的早殿便放在茅屋边上的竹林中。
每到那个时候,满山的蛇虫鼠蚁,万物生灵全都出动,围在佛子身边,仿佛能够听懂梵音。
鸟儿不吃虫,蛇儿不吞鼠,小兔不畏惧山狐,就连暴躁的野猪都停止了哼唧。
在衍空早殿的时间里,天地万物的生命轨迹都好像发生了变化,就连已近秋分开始枯黄的竹叶,都重新变得翠绿,堪称神迹。
而今天,这满是蛇虫鼠蚁的道场中,又多了很多新的成员,正是那些在内殿听过衍空布道的天宗弟子。
他们一个个虔诚地跪坐在佛子榻前,对周遭鼠蚁秋毫无犯,静静听课。。
虽然每个前来陪客的天宗弟子眼中都有向往,但至始至终没有人向佛子提过一个问题,发出一点声音,只是听完课后,躬身一礼,与山中万物生灵一块儿退场。
而衍空也会与他们一一回礼,不发一言默默离去。
天宗弟子终归是天宗弟子,哪怕他们向往禅修,也无法放弃红尘中的羁绊,哪怕心中渴望也要死死压抑着自己。
但衍空知道,星星之火终会掀起燎天怒焰,因为一旦禅意在心中扎根,便一生也戒不掉了。
如往日一般,做完早殿的佛子衍空回到雅苑,却看到僻静的茅屋外有了位身材消瘦的访客,虽然篱门敞开着,但访客却没有擅自入院,而是正立于笆栏外,负手而立,面朝来路。
衍空走进,双手合十对来人施了一礼道:“段居士久等了。”
“段某也是刚到没多久。”