一百一十六章：会者不难

;  “对于少年来讲，幻术最大的伤害便是用神，所以要让幻境和幻术不至伤害，最重要的不光是降低灵力的波频率，最重要的是减少单次受术的时间。”

    编写一套幻术对于陈梦庐来说就跟吃饭喝水一样自然轻易，只是大师之所以是大师，便是因为他们除了关注术法本身，还关注其他细节。

    在听到唐罗说创造的幻境幻术是用来教学而非敌对的时候，陈梦庐便将一些格外隐秘的信息进行分享。

    “对于稚子幼童来说，受术的时间若是过长便会伤到用神，除开天生识海滂沱的，大多数人的识海在婴幼时都极为脆弱。”

    “四岁以下的童婴，超过百息（三秒/息）便会折损用神。”

    “四年骨龄的不可受术超过两百息；五到六年骨龄的不超过三百息；七到八年骨龄的不超过四百息；九至十年骨龄的不超过五百息；十一到十三年骨龄在六百息...”

    “在这之后，识海便趋于稳定，如无意外，对幻术的耐受性不会有明显的提升或衰减，当然，这都是未曾修行普通人的界限，如果是修行者，既有另外一套耐受性的标准的。”

    “凡境、蜕凡、凶境，各不相同。”

    所谓术业有专攻，在幻术这个部分，唐罗着实没有什么发言底气，只能“嗯、唉、哎、是”的表达积极参与谈话的心情。

    反倒是陈梦庐越说越带劲，因为他能感受到，唐罗差得只是幻术的研究，但关于幻术的应用及理论，几乎不用他过多的解释，对方也能完整领会。

    这种棋逢对手，高朋对谈的快乐实在太过少有，以至于幻梦宗师越说越是兴奋，关于幻术的理论也越来越深入。

    “什么是真什么是假，对于大多数人来说，识海中存在的信息即为真，只要不去反思推敲印证，这些信息便会左右其的判断，换言之，若是一个人识海中被幻术填充了足够多的幻术信息，那么这个人便会分不清真伪。”

    “世家的死士豢养，宗派的狂热信众，大多都是以这种方式塑造出来的。”

    “同样，这幻术不光能影响判断，亦能影响情感。”

    “不论是喜怒哀乐，还是爱憎怨愤，都是储藏在识海的某片区域的信息，高明的幻术师只要在施术时激活这些片区的信息，无需幻象便能达到自己想要达到的目的。”

    “识海是人体最大的宝藏，即便是号称对自性、用神研究得最深的佛国，依旧不能尽掀识海的蒙帘，不得不说是极大的憾事。”

    随着陈梦庐自幻术视角不断发散开来的说明，唐罗听得也越发的吃力。

    作为一个普普通通的武道研究者，他实在有些跟不上这种真正天才的跳脱思维。

    况且，这种东西听多了对他也没好处啊，作为一个就像开尽体内神藏然后莽过去的体术宗师。

    听多了关于幻术的妙用，这心真是闹得和猫抓似的难受，唐罗十分怀疑陈梦庐对自己施展了添加好感的幻术。

    不然怎么自己这么坚定的体术拥护者，也萌生了要搞几套幻术压箱底的念头呢？

    不行不行，必须得坚定，不能上当！