第十五章微妙玄通，深不可识

，变化莫测，但执守大道之心不变。沉静如大海，行动如脱兔。他在浊世中既能和光同尘，与周围和谐共处，又能做到不随波逐流，能够涤荡自己，保持一颗出淤泥而不染的心。既能做到积极入世，达则兼济天下，立不世之功业；又能做到超然出世，穷则独善其身。

    3．有道之人虽然"神通"广大，能量无限，但他明白盈满则亏的道理，所以做人做事总会留有余地，不追求丰富盈满的物质享受，而追求知足知止的简单朴素自在的生活，让生命处在一种适时、适当的平衡状态中。正因其永远不满，不会溢出，永远不会走到尽头，所以总能推陈出新，创造出生命的无限精彩。

    4．世人贪心不足，往往陷入对完美、美满的追求中而不能自拔，却没一人能够如愿。月满则亏，人生没有圆满。所以，做人做事要保持分寸感，掌握好自己的平衡，不能做尽了。这也是保持生命力的必然要求，所以不必追求完美。

    前人校注

    善为士者，谓善良、能体道之人也。惟其善能体道，故其心微妙与物冥通，渊深而不可测也。

    --范应元

    保守此道者，常虚其心，不欲使人欲充塞其中也。夫惟虚，故能循自然之理以应万变，而依然如故也。

    --范应元

    圣人体道深玄，故形神俱妙。人能静定虚心，则故有常存也。庄子谓嗜欲深者天机浅。盖今世俗之人，以利欲熏心。故形气秽浊精鄙，固执而不化。不得微妙玄通。

    --憨山德清

    经典故事

    温造深不可识平叛乱

    唐宪宗时，戎族和羯族进犯中原地区。唐宪宗下令调动南梁的五千人马来保卫京师。但是，南梁军队刚要出发，军中就有人发起叛乱，赶走了军队的统帅，聚集反抗王命。动乱一时难以平复，唐宪宗为此忧心忡忡，心急如焚。

    一天，大臣温造进见，毛遂自荐去南梁平定叛乱，唐宪宗答应了他。

    温造到南梁后，并没引起骚动，叛军将士们看到来了一位儒生，文质彬彬的，所以不把他放在眼里。的确，温造到任后，也没有"新官上任三把火"，没有什么大动作，他只是宣读了皇帝的诏书，安抚和问候大家，却对叛乱一事只字不提，好像这事没发生过似的。而军中那些叛乱分子正全副武装，蠢蠢欲动，温造却装作没看见。

    这天，温造带人在操场奏起乐来，叛乱的将士们纷纷来听乐曲，不知此中有计。温造热情地请他们在长廊下吃饭，饭桌的前面是长廊的台阶，南北两侧拉了两根长绳，让将士们把自己的刀剑挂在旁边的长绳上，然后再吃饭。

    酒宴刚开始，只听见一阵鼓声，温造的部下们早已站在长廊的台阶上，从两端合力扯起两根长绳，挂在绳上的刀剑顿时离开地面有三丈多高，致使那些叛乱的将士们无法拿到。这些人顿时慌作一团，无力对抗。

    温造一声令下："关上大门，斩了这些叛军！"这些人很快成了刀下之鬼。所有的南梁将士们见此，再没敢谋反作乱。

    温造虽一介书生，但足智多谋，而且深谙"微妙玄通，深不可识"之道，所以他能做到深藏不露，稳住敌人，待时机一到，果断出手，一举平复叛乱。