第四十七章 密辛（下）

p;   要说徐福想离君而去，直接告老还乡岂不更好，为何还要冒险去东海寻仙呢？其实原因很简单。

    因为秦始皇常听闻巴蜀有奇人异士隐于此，于是，几年前就派徐福前去拜访。徐福所去之地就是巫咸国了。在巫咸国中，徐福见闻了诸多奇异之事，可谓大开眼界。他与国内的大巫们互通有无，教会了巫咸国许多中原的诡术奇法，其中就包括养鬼之术。而他也被当做上宾款待，接触了一些巫咸国的高等机密，其中除了巫卜之术以外，还有一个关于东海仙岛的秘密，说是在巫咸国的圣地有一块启示碑，碑上记载着，在茫茫东海之上，有一座隐世的仙岛，岛上住着仙人。不过这个仙岛据说极难寻到，巫咸国曾多次派人前去，都是无功而返。

    徐福说到底还是个方士，对于长生之道自然也是深信不疑，只不过资源有限，人力物力匮乏，所以才做了门客，混口饭吃。因此他回去之后，并未将此事告知秦始皇，打算有机会自己去寻。再后来，由于逐渐失宠，他已无心再留在秦始皇身边，加之东海仙蜕事件的催化，他就打定了主意东去寻仙，不是为了秦始皇，而是为了他自己。

    虽然徐福在巫咸国得知了仙岛的秘密，不过因为圣地属于禁地，除了国王与大巫，其他人均不得入内，他没能亲自见着启示碑，所以并不知道那仙岛究竟在东海的什么位置。

    劈波斩浪，涉海前行，几个月之后，舰队终于是来到了一处岛屿。徐福以为是寻得了仙岛，可是登岛一看才发现，这里有人，却不是仙人，而是一些与他们极为相似的人种，这些人大部分住着半地穴式的房屋，使用弓箭狩猎、贝冢渔捞、采集植物等经营生活，使用打制石器、磨制石器、骨角器等等，也进行一些简单的栽培。社会水平相对较低。

    徐福一见这里竟然不是所谓的仙岛，不由得大失所望。可是这几个月的艰难跋涉，舰船损耗大半，物资也所剩无几，想要重新入海寻仙，怕是不可能了，无奈之下，只好安居于此，繁衍生息。往后的日子，他除了教授当地土著一些刀耕火种的知识，还将之前的经历全都整理起来传于后人。

    其实徐福当时所到的岛屿就是绳文后期的rb岛上的土著，是末次冰期结束之后从亚洲各地迁徙过去的渡来人。随着徐福的到来与后来更多先进文明的移入，才使得rb在弥生时代初期逐渐进入了农业社会。

    再后来徐福的后人代代相传，一转眼就传到了清川源太这一辈。他们的家族是rb有名的大财团，他作为财团未来的继承人，对于祖上的传闻并不以为意，直到后来通过王静香认识了王教授。攀谈的时候，无意间就听王教授提到了巫咸国，他心想莫非真的有这个地方？祖上的传闻难道确有其事？为了弄清楚真相，他便以请教为名，变着法儿的通过书信与电话向王教授打听巫咸国的事情。这一番打听下来，他才发现祖上的传闻很可能就是事实！于是，清川源太以资助考古活动为幌子，顺利的混入了考古队。

    跟随考古队一路进山直到天坑，清川源太发现，他所见的许多东西竟然与祖上的传闻极为相似，这回，他更加肯定了传闻的真实性，心中对于寻仙之事便动了念想。因此，他在天坑顶上打晕了王教授，抢走了他的门键，跟踪我们就来到了巫咸国主城的深渊前，趁着我们不备，挟持了周大千，夺走剩下的门键，想要利用我们去禁地寻仙启示碑。可是不成想，被我用计给擒了。

    听到这儿，我们几个人都非常吃惊，谁都没想到这清川源太竟然是徐福的后人。周大千说：“哎哟，原来说到底，你也算是半个中国人呐！”清川源太说：“对啊，本自同根生，相煎何太急，你们赶快放了我吧。”我打住他说：“要这么说来，你们rb也算是中国的一个分支，这儿子打老子，可是不孝啊！对于你们这养的不肖子孙，那必须得惩罚！”清川源太脸色一沉说：“你竟然说话不算数！”我闻言呵呵儿一笑：“君子之道是对君子，你是小人不是君子。而我呢，也不是君子。既然如此，之前说的话那就当做是狗熊劈棒子，瞎掰！”

    正说话间，张诚突然从地上站起来，他指着门口对我们说：“不好！月光照进来了！”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。