神经篇快乐

    快乐是一种态度，而不是一种状态。

    拥有好的心情对我们来讲实在是太重要了。

    那么，什么是人世间的快乐？雪莱在无常这道诗中说：那是戏弄黑夜的电火，像闪电一样短促，它在你眼前嫣然一笑，诱惑你，然后飞逸，让你在后面踉跄着追赶，却永远赶不上。

    钱钟书老先生的论调也差不多：快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更象跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子，几分钟或几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。

    诗人和学者，向来都是自诩为唯一能解释生活之真谛的人，但他们在快乐面前却都这样哀叹起来，确实，有许多东西虽然能够流出快乐，但一经流出就四散飞逸，再也捕捉不住，看吧，美德是脆弱的，友谊是难遇的，爱情以可怜的幸福换取骄傲的绝望，它们和伴随它们的欢愉转瞬即逝，而我们的生活，却还得继续。

    于是，诗人和蠢人，学者和痴者，所有男人和女人，都象是无数条被一根快乐的蚯蚓勾住了挂在半空中的石斑鱼，上不着天，下不着地的惊惶挣扎，却又没有一个肯松开嘴巴，放弃眼前的这一线快乐的希望。因为在我们认为，只要死命咬住不放，总有一天，这根希望之线会收上去的，上面就是快乐的源泉，上面就有快乐的老家，呵呵。

    毋庸讳言，快乐可以给你健康，可以给你工作效率，可以帮助你融洽关系，甚至可以给你带来意想不到的收获。你没有什么都不要紧，只要你拥有快乐就足够了，快乐是公平的，你爱它，它就回报你，快乐也是吝啬的，你不珍惜它，它就会背离你而去。

    记得看到这样一句话，一位大学教授对他的女学生说：“你们的快乐是村姑所享受不到的，但你们的烦恼也是她们所没有的。”我们无法改变天气，但我们可以改变心情，我们无法改变现实，但我们可以改变思维方式。

    世上本来就是不公平，我们际遇不好，却有人比我们更糟，我们怨上天不公平，那么换成我们是老天爷呢？我们能做得更好吗？

    社会毕竟不是世外桃源，有时树欲静而风不止，那些所谓的得与失，荣与辱，以及一些鸡毛杂碎之类琐事可能都是影响心情的重要因素，想保持一个快乐的心，首先要具备一个平常的心态，学会超然处世，淡然而面对生活。

    快乐不是用追求得来的，而是发现得来的，败事总有好的一面，只在于我们愿意不愿意去发现而已，快乐的人懂得惜福，他们从不埋怨自己缺少什么，而会去珍惜自己拥有什么。

    每天，我们几乎都被淹没在大众民理学家有关快乐的各种忠告中，这些忠告毫无怜悯之心地要我们为了快乐而去做某些事，但这些事却往往我们无暇感觉快乐。

    大多数人经历的事并非始终都是快乐的，虽然快乐是件很普通的事物，就如同散文学家休普拉德曾经说的：它是飘忽不定时有时无，偶尔又格外平静的东西。

    快乐在你不期望出现的时候出现，留下了桔子般的香味萦绕在心。你不能强求它应该是怎样的，你只能在它出现的时候感激它，你不能强迫它在某一刻出现，但你可以在它出现的时意识到它的存在。

    也许，你不会说昨天是快乐的一天，你只记得过了糟糕的一天，却忽略了曾有过的快乐片刻。其实快乐就在你眼前，而不是“某一天，某一刻”的遥远承诺，如果我们能享受我们现有的生活，我们将会是多么幸运。

    有时，我们可以躲开一头大象，却躲不开一只苍蝇，使我们不快乐的常是一些芝麻小事，但是，你要看到，凡事都是辨证的，发展的，有得必有失，有失必有得，塞翁失马，安知非福？所谓乐极生悲，否极泰来，万物轮回就是这个道理，看清了，看开了，看淡了就会无欲则刚，处变不惊，看人间花开花落，望天上云卷云舒。

    呜呼，人生之永恒快乐是如此的难以企及，纵然你有超人的坚强，奋勇和高昂，最后得到的，似乎仍是笼罩整个世界的悲哀，与侧身茫茫人海的孤独，使人不由无泪地仰天悲吟：世界归结为痛啊，万物归结为苦。

    然而，当舍身纵入这痛苦的无垠汪洋，从黑暗和死亡中获取了非凡的通气和力量，当以前所末有的凛然心境重返人世间，发现春花更美，山溪更为清澈，情人的笑容更为灿烂，当一次又一次满怀激情地欣赏日出，日落，爱情友谊和大自然，发现能以自由的心灵去感受宇宙中一切真、善、美，所引起的无穷快乐时，我终于能够带着坚定，明朗而宁静的笑容，轻轻的歌唱：世界归结为情啊，万物归结为诗。

    不想不该想的，不要不该要的，不做不该做的，珍惜每一点的拥有。每天，当我们打开窗户，迎来第一缕阳光，深深呼吸一口清晨的新鲜空气时，就应该忘掉所有尘世间的烦恼，精神百倍地迎接新的一天的开始。

    看旭日东升是快乐的，观夕阳落山是美丽的，听雨打芭蕉是遐意的，闻阵阵花香是醉人的，只要你具有一份快乐的心情，快乐就无处不在，让我们珍惜生命，让生命中的每一天都充满快乐和阳光。

    快乐是一种选择，捕捉它，当它出现之时，就象抓住一只在蓝天下向海上飘去的气球。

    手把青秧插满田

    低头便见水中天

    心地清净方为道

    退步原来是向前。